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對(duì)燕趙歌而言，初步參悟開(kāi)天書(shū)沒(méi)有難度?！拔鞣綐O樂(lè)凈土此前一直隱世，直到近年方才重現(xiàn)?！碧摽绽锏睦茁曆缘溃骸暗麄?，一直都在?！彪m然他只顧忌燕趙歌催動(dòng)坤元母道祭禮，但如果燕趙歌、燕狄都不在，他要取后土手書(shū)，肯定最便利，一點(diǎn)阻礙都沒(méi)有。 對(duì)燕趙歌而言，初步參悟開(kāi)天書(shū)沒(méi)有難度?！拔鞣綐O樂(lè)凈土此前一直隱世，直到近年方才重現(xiàn)?！碧摽绽锏睦茁曆缘溃骸暗麄?，一直都在?！彪m然他只顧忌燕趙歌催動(dòng)坤元母道祭禮，但如果燕趙歌、燕狄都不在，他要取后土手書(shū)，肯定最便利，一點(diǎn)阻礙都沒(méi)有。燕趙歌注視陳乾華，也笑了起來(lái)：“你這么說(shuō)，我便是不看，也知道通明大帝臨終前真正的遺言，同你造出來(lái)的假象，截然相反?！蹦腔秀遍g乃是一頭暴猿的形象，有若紋身，又像鐫刻，長(zhǎng)留于三者后背肩頭。唯一問(wèn)題在于，幽暗宗也有可能覬覦此寶，但如墨老人所言，寶物可能帶來(lái)不利影響，卻又有可能發(fā)揮重大作用。 詳情